기사 (4건) 리스트형 웹진형 타일형 이훈구의 일본영화경제학(74) / 일본경제의 ‘리즈 시절’ 라이프& 이훈구의 일본영화경제학(74) / 일본경제의 ‘리즈 시절’ <미국 LA 이훈구 작가(재팬올 미국대표)> 1980년대 일본은 그야말로 ‘리즈시절’이었다. 미국의 비판적 지성인 찰머스 존슨(Chalmers Johnson, 2010년 작고) 미 캘리포니아 주립대 명예교수조차 ‘일본의 기적’이라는 말로 칭송했고 통산성과 일본의 기적(MITI and the Japanese Miracle)이라는 그의 대표작을 통해 일본이 고도 경제성장을 달성한 배경을 미국식 자유주의 모델을 따른 것이 아니라 특유의 국가 주도 발전주의 모델에 의한 것임을 밝혀내기도 했다. &#39;발전국가&#39;의 롤모델이기도 했던 일본영화 경제학(53)/ 도에이 도쿄의 ‘실록노선’ 라이프& 일본영화 경제학(53)/ 도에이 도쿄의 ‘실록노선’ <미국 LA=이훈구 작가>1970년대 일본은 고도의 경제성장을 가져오고 좌익 학생운동이 종말을 고했지만 사회적으로는 3가지의 새로운 &#39;사회적 문제&#39;들이 등장했다. 그 첫째는 폭주족이고 둘째는 연쇄테러 셋째는 개인주의를 상징하는 또 하나의 단어인 ‘히키코모리’(ひきこもり, 은둔형 외톨이)가 생겨나기 시작한 것이다. 폭주족은 규모가 점점 확대되어 야쿠자와도 어깨를 나란히 할 만큼 그 세력이 확장되었다. 당시 일본에는 항쟁(抗爭)이란 이름으로 벌어진 폭주족 간의 집단 패싸움이나 금품갈취, 공갈, 협박, 납치, 살인이 빈번했 일본영화 경제학㊸ 움트는 '애니메이션 시대' 라이프& 일본영화 경제학㊸ 움트는 '애니메이션 시대' <미국 LA=이훈구 작가(재팬올 미국대표)> 1960년대 하면 영화계의 그늘에 가려졌던 애니메이션(일본어; アニメーション, 줄여서 보통 아니메)이 본격적으로 등장한 시기다. 일본에서 만화는 망가(マンガ, 漫畵)라고 불리며, 그 역사는 1800년대부터 시작한다. 풍속화가들이 우스꽝스럽게 그린 삽화를 망가라고 불렀고 큰 인기를 끌었다. 해서 일본은 근대화 이후 만화잡지들이 생겨나 이미 대중화가 되었다. 특히 ‘고단샤’(講談社, 1909년 창립), ‘쇼각칸’(小学館, 1922년 창립), ‘슈에이샤’(集英社, 1925년 창립) 등이 일본 생생 미국 리포트 / 일본계 겨냥 범죄가 적은 이유 글로벌 생생 미국 리포트 / 일본계 겨냥 범죄가 적은 이유 <미국 LA=이훈구 작가(재팬올 미국대표)>지난 16일 미국 애틀랜타 총격 참사로 한인 여성 4명을 포함해 8명이 숨진 다음 날 워싱턴DC, 뉴욕시, 애리조나주 피닉스, 펜실베이니아주 필라델피아 등지에서 각각 추모객들이 거리로 몰려나와 추모 행사를 가졌다. 추모객은 애틀랜타 근교에서 백인 남성 로버트 에런 롱(21)의 연쇄 총격으로 숨진 희생자들을 애도하고 아시아계를 겨냥한 범죄를 규탄하기 위해 모인 것이다. 이들은 촛불을 켜고 희생자들에게 애도를 표하는 한편 ‘아시아인 목숨도 소중하다’(ASIAN LIVES MATTER) 등이 적 이훈구의 일본영화 경제학㉕/ 전후 황금기3 라이프& 이훈구의 일본영화 경제학㉕/ 전후 황금기3 일본 영화와 한국영화의 가장 큰 차이점을 들자면 크게 세 가지로 볼 수 있다. 첫째로는 일본영화는 ‘과거와 전통’을 매우 중요하게 생각한다. 그렇기 때문에 리메이크는 물론이거니와 과거의 암울한 시대를 극복한 스토리들을 자주 소재로 삼는다.예를 들어 ‘올웨이즈-3번가의 석양’(Always 三丁目の夕日: Always-Sunset On Third Street, 2005), ‘플라워즈’(フラワーズ, Flowers, 2010, 기무라 타쿠야의 드라마 ‘남극대륙’(南極大陸, 2011) 같은 전후 극복기 혹은 메이지 유신 시기 등의 영화나 드라 이훈구의 일본영화 경제학㉓/ 전후 황금기1 라이프& 이훈구의 일본영화 경제학㉓/ 전후 황금기1 전쟁이 끝났다. 패전의 책임은 물론 일본을 비롯한 추축 동맹국들에게 돌아갔고 그 형벌로 인류 최초로 원자폭탄을 두 번이나 맞는 참사를 낳았다. 일본은 무모한 전쟁을 벌였고 300만명 넘는 군인과 민간인이 죽었으며 전 국토는 피폭으로 신음했다.그러나 전쟁 전 필름이 없다는 이유로 흩어져 작업을 이어갔거나 혹은 종군, 은둔을 해야 했던 영화인들에게는 패전의 시점에서 각기 다른 행보를 보이며 뒤이어 올 예술적, 기술적, 사회적, 정치적 혼돈을 준비해야 했다. 비록 한 치 앞도 모르는 상황이 도래했지만 전쟁이 한창이던 1943년에 전후 가 이훈구의, 일본 영화 경제학⑩ / 무성영화시대 라이프& 이훈구의, 일본 영화 경제학⑩ / 무성영화시대 온나가타(女形: 가부키의 여장 남자배우) 파동과 벤시(辯士: 말하는 남자)의 전횡이라는 과도기를 거친 일본 영화계는 비로소 무성영화의 황금기를 열어간다. 특히 기술의 발달로 벤시가 말로써 표현하던 것들이 영상으로 대체 되었고, 자막을 읽어 내려가지 못할 만큼 문맹률이 크지도 않았다. 촬영기술이 가부키, 문학, 회화 등 민족적 전통문화와 혼합되어 ‘영화’는 일본에서 가장 독보적인 문화영역으로 자리매김하면서 자신들만의 개성을 발전시켜 나갔다.1920년대에 접어들면서는 ‘영화산업’으로 틀을 잡기 시작했고 ᐅ‘시대극(時代劇)의 아버지’라 일본은 왜 이토록 연호에 집착할까? 시사 일본은 왜 이토록 연호에 집착할까? “4월 1일 점심 무렵 스가 요시히데(菅義偉) 관방장관이 새 연호를 발표할 예정”이라고 일본 언론들이 보도하고 있다. 1989년 ‘헤이세이(平成) 시대’를 연 아키히토 일왕이 물러나고, 왕세자 나루히토가 왕에 등극하면서 연호가 새로 바뀌는 것이다. 일본 역사에서 248번 째다. 새 연호 발표는 정부 대변인격인 스가 요시히데 장관의 몫이다. 30년 전엔 오부치 게이조(小渕恵三)가 그 역할을 맡았다. 일본 연호의 역사와 특징, 존속 찬반론자들의 의견 등을 살펴봤다. <편집자주>1989년 1월 7일, 일본 국민과 매스컴들은 온통 이 남자 처음처음1끝끝